“جب میں ایران کو لکھتی ہوں”

حقیقتیں عموماً مختصر اور ضرب لگانے والی ہوتی ہیں—مگر جب ہم اُنہیں قبول کرنے میں تاخیر کرتے ہیں اور سوال اٹھاتے ہیں، تب اُن کے گرد توجیہی بحثیں شروع ہو جاتی ہیں، تاکہ ایک صاف اور واضح حقیقت کو بدل کر اُس شکل میں ڈھال دیا جائے جو ہماری سوچ اور خواہش کے قریب ہو۔ اگر ہم حقیقتوں کو اپنی خواہشات کے مطابق نہیں بلکہ اُن کے تاریخی تجربات کے تناظر میں دیکھیں، تو ہم اُن کی گہرائی کے زیادہ قریب پہنچ سکتے ہیں۔

یرواند آبراہامیان نے ایران کے بارے میں جریدہ «New Left Review» کو ایک طویل انٹرویو میں ایک اہم نکتہ بیان کیا: امریکہ نے مشرقِ وسطیٰ میں اپنی خارجہ پالیسی اسرائیل کے سپرد کر دی ہے۔ یہ مختصر حقیقت کئی جہتیں رکھتی ہے، جو ایرانیوں کے موجودہ خیالات اور رویّوں سے بہت کچھ کہہ سکتی ہے اور کئی حقیقتوں کو بغیر الفاظ کے ذہن میں لا سکتی ہے۔ آبراہامیان کے مطابق، اسرائیل برسوں سے ایران کو تقسیم کرنے کے خیال میں ہے، اور اس حکمتِ عملی پر کافی وقت اور وسائل صرف کیے گئے ہیں۔ چونکہ اسرائیل کو امریکہ کی مشرقِ وسطیٰ کی پالیسی پر اثرانداز ہونے کی خاصی صلاحیت حاصل ہے، اس لیے یہ موقع اُس کے لیے اس پالیسی کو عملی جامہ پہنانے کا ایک اہم ذریعہ بن سکتا ہے۔

یہ مختصر حقیقت ایسی ہے جس پر بظاہر سوال نہیں بنتا، لیکن اگر ہم اسے اپنی خواہش کے مطابق بدلنے کی کوشش کریں، تو اس کی توجیہ کے لیے دلائل پیدا کیے جائیں گے، جو ایرانیوں کے درمیان اختلافِ رائے اور سنجیدہ تضادات کو جنم دے سکتے ہیں۔ یقیناً بحث کا مرکز ایران ہی ہوگا، اور ہر شخص اپنے زاویے سے ایران کا دفاع کرے گا—جیسا کہ ایرانی عوام نے ماضی میں بارہا بیرونی طاقتوں کے مقابلے میں کیا ہے۔ کچھ نے بیگانہ دشمنی کا راستہ اپنایا، اور کچھ نے اسے واحد حل سمجھا۔

یہ رویّہ ایک طویل تاریخی پس منظر رکھتا ہے، جس کی انتہا «مشروطہ» اور «پسامشروطہ» کے ادوار میں نظر آتی ہے۔ سب ایران کی بات کرتے ہیں، مگر کم لوگ ایرانی کی بات کرتے ہیں۔ ایران اُس وقت اہم ہے جب ایرانی زندہ اور باعزت ہو۔ آزاد اور باوقار انسانوں کے بغیر ایران ایک بنجر سرزمین ہے۔ یہ انسان ہے جو جغرافیہ کو معنی دیتا ہے۔ یہی انسان زندگی کا مفہوم ہے، اور جہاں بھی ہو، زندگی وہاں جاری رہتی ہے۔

انسان کی غیر موجودگی میں فطرت کی خاموشی خوفناک ہوتی ہے اور اُس کی موسیقی دہشت پیدا کرتی ہے۔ بارہ روزہ جنگ کے دوران تہران کی سڑکیں کچھ اسی طرح تھیں۔ انسان، خواہ کسی بھی لباس، رنگ، نسل یا ثقافت سے تعلق رکھتا ہو، زندگی کا دل ہے۔ انہی کے باعث جغرافیہ رنگ، ذائقہ اور معنی پاتا ہے۔ ایران اپنے لوگوں کے بغیر کوئی حیثیت نہیں رکھتا۔ یہ لوگ دنیا میں جہاں کہیں بھی ہوں، جس بھی عقیدے کے حامل ہوں—دوست ہوں یا دشمن—ایرانی ہی ہیں۔ ان کی توہین یا تذلیل تمام ایرانیوں کو رنجیدہ کرتی ہے۔

ایران باعزت ایرانیوں کے بغیر کوئی قدر نہیں رکھتا، حتیٰ کہ دشمنوں کے نزدیک بھی نہیں۔ اس لیے ہمیں پہلے خود سے محبت کرنی چاہیے، پھر اپنے پڑوسیوں اور شہر کے لوگوں سے، اور پھر اپنے ملک کے عوام سے۔ کوئی چیز ایران کو تباہ نہیں کر سکتی سوائے نفرت کے—اپنے آپ سے نفرت، دوسروں سے نفرت، اور ہم وطنوں سے نفرت۔ ایرانی کا ایرانی کے خلاف عداوت ہر بم سے زیادہ خطرناک ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ جو شخص اپنے ہم وطن سے ہمدردی نہیں رکھتا، وہ ایران سے محبت نہیں کرتا۔

ایران کی مبالغہ آمیز تعریف اکثر ذاتی کینوں پر پردہ ڈالنے کا ذریعہ بنتی ہے، اور کینہ پروری کا ایک پہلو دولت اور طاقت کا حصول بھی ہے۔ ایران سے محبت کرنے والا کسی بھی حالت میں اپنے ملک پر حملے کی اجازت نہیں دیتا۔ ایران ایرانیوں سے جدا نہیں اور نہ جدا کیا جا سکتا ہے۔

ایرانیوں کا عقیدہ ہے کہ جان ایک الٰہی عطیہ ہے، اور یہ خالق ہی ہے جو فیصلہ کرتا ہے کہ زندگی کا پیمانہ کب بھر چکا ہے—کسی اور کو یہ اختیار حاصل نہیں۔ ایرانی، اور وسیع معنوں میں مشرقی اقوام، انسانی جان کی قدر کو دوسروں سے زیادہ سمجھتی ہیں۔ کیا یہی وجہ نہیں کہ ایرانی «خدا کی قسم» کے ساتھ «ماں کی جان کی قسم» بھی کھاتے ہیں؟

ایران ہم سب کی ماں ہے: «قسم بہ ایران»، یعنی ایران کے لوگوں کی قسم، جو زمین کے انسانوں کا ایک چھوٹا سا حصہ ہیں۔ دنیا کی آبادی آٹھ ارب نہیں، بلکہ ایک ہی وجود ہے۔ ہم سب ایک جسم کی مانند ہیں۔ جو لوگ اس جسم میں قتل و غارت کرتے ہیں، وہ اس کے بیمار حصے ہیں۔ جغرافیہ اور سرحدیں انسان کے بغیر بے معنی ہیں—ہم انہیں معنی دیتے ہیں، وہ ہمیں نہیں۔

اگر ایران قائم ہے تو ایرانیوں کی وجہ سے ہے—وہ باوقار اور محنتی انسان جو بے شمار ظلم اور مصائب سہنے کے باوجود اپنی عزت برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ اب ایران سے محبت کے ساتھ ساتھ ہمیں ایرانیوں کی طرف لوٹنا ہوگا—ہر مسلک اور ہر نظریے کے لوگوں کی طرف۔

ایران اپنے لوگوں کے بغیر محض مٹی، پتھر اور درختوں کا ڈھیر ہے۔ جس نے انسان کو مٹی سے پیدا کیا، اس نے اس کی بے قدری کی طرف اشارہ کیا ہے۔ یہ «وہ» تب «وہی» بنتا ہے جب اس میں روح پھونکی جاتی ہے۔ اصل اہمیت اس روح کی ہے جو انسان میں دم کی جاتی ہے—جو اسے «وہ» بناتی ہے: انسان، انسانِ ایرانی—ایک ایسی حقیقت جسے کسی تاویل یا تفسیر کی ضرورت نہیں۔